- · 《社会主义研究》栏目设[09/30]
- · 《社会主义研究》数据库[09/30]
- · 《社会主义研究》收稿方[09/30]
- · 《社会主义研究》投稿方[09/30]
- · 《社会主义研究》征稿要[09/30]
- · 《社会主义研究》刊物宗[09/30]
古希腊后失踪的毕达哥拉斯主义,为何能文艺复(2)
作者:网站采编关键词:
摘要:1.首先,因为毕达哥拉斯主义有成为宗教的潜力 毕达哥拉斯创立了集政治、学术、宗教于一体的神秘学派,具有成为宗教派别的能力。 而毕达哥拉斯提出
<强>1.首先,因为毕达哥拉斯主义有成为宗教的潜力
毕达哥拉斯创立了集政治、学术、宗教于一体的神秘学派,具有成为宗教派别的能力。而毕达哥拉斯提出的著名命题“万物皆有数”就像这个派系及其宗教教义的哲学基石。
“所有数字都可以表示为整数或分数”的定理就像这个宗教的信仰。虽然这个信仰不是很准确,但很快就被毕达哥拉斯的弟子西帕索斯发现了漏洞并采纳了发现了无理数。这一发现对当时的数学界产生了巨大的影响,直接动摇了该学派的信念。
虽然毕达哥拉斯主义的核心信仰已经动摇,像许多宗教一样,总有一些漏洞,但仍然不影响他们的信仰。
毕达哥拉斯学派虽然在公元前五世纪消失了,但仍不影响后世对其学说的信仰。对后来的哲学界也有一定的影响。作为古希腊重要的哲学流派,它处于文艺复兴时期。复兴并不意外。
<强>2.文艺复兴与基督教神学思想对立,需要一种新的哲学思想来代替
我们都知道,文艺复兴反对以宗教为核心的神本性。它认为人应该以人为中心而不是神,肯定人的价值和尊严,人们应该在现实中追求生活的幸福,而不是盲目地追求无知。神学思想。
在文艺复兴时期,没有成熟的文化体系来取代天主教神学思想。 于是人们开始用复兴古希腊罗马文化的形式来表达他们反对天主教的文化主张。此时毕达哥拉斯的基督教、柏拉图主义等哲学思想被搬出。
<强>3.菲奇诺对毕达哥拉斯主义复兴的杰出贡献
Marcillo Ficino 是文艺复兴时期最重要的哲学家和思想家之一。 他的人文主义思想充分诠释了新柏拉图主义,肯定了毕达哥拉斯主义。 它对人文主义的研究绝对是文艺复兴时期的第一人。
菲奇诺认为,柏拉图在研究毕达哥拉斯主义时,主要使用了阿奇多和菲洛劳斯,经过自己的哲学思考,他选择了毕达哥拉斯主义作为核心思想。在赞美哲学时,菲奇诺从不忘记提及毕达哥拉斯的教义和实践。 他还不断提醒人们,毕达哥拉斯正式给哲学起了“爱与智慧”的名字。
菲奇诺还翻译了《毕达哥拉斯传》、《金色诗篇》、《论奥秘》等毕达哥拉斯哲学著作。因此,菲奇诺也在文艺复兴初期研究了毕达哥拉斯主义。哲学最深。
虽然之前有一些哲学家在哲学领域提到过毕达哥拉斯主义,但无法与费奇诺相提并论。 菲奇诺绝对是毕达哥拉斯哲学复兴的主要贡献者。
<强>3.毕达哥拉斯不完备,很适合“适应”
我们都知道,在文艺复兴时期,古希腊罗马文化的复兴完全是因为他们没有成熟的文化体系,所以只能依靠前人的思想框架。你为什么选择毕达哥拉斯主义?
因为在搜索过程中有很多哲学思想,但都太乱,不容易成为一个成熟的思想体系。另一方面,毕达哥拉斯主义,虽然各方面的思想都不完整,经过时间的流逝,有些东西缺失了,但它的核心思想和基本框架并没有改变。
相反,正是由于毕达哥拉斯主义的模糊性,使文艺复兴时期的哲学家们选择了它,因为它有利于他们的意识形态理论,也方便他们加入模糊的毕达哥拉斯主义。自己的想法。
文艺复兴时期的人文主义思想,无论是灵魂观还是人观,最终的出发点都是提升人的重要性。 这一点对文艺复兴时期和后来的欧洲社会的思潮有着重大的影响,对我们今天的世界也具有深远的意义。
毕达哥拉斯主义对人文主义的影响也是深远的。无论是文艺复兴对文艺复兴艺术和音乐的影响,还是对文艺复兴早期社会观念的影响,都是非常重要的,所以皮达在文艺复兴时期再次拾起珊瑚主义,绝非偶然。
文章来源:《社会主义研究》 网址: http://www.shzyyjzz.cn/zonghexinwen/2021/0827/794.html